汉官

第130章 神圣而荒诞的汉朝

话说邴原这次来找魏哲，也是实在没有办法了。

由于王芬谋划废立的事还没有暴露，故此华歆、陶丘洪两人只能继续逗留。

无论王芬最后是死是活，两人都得等到此案尘埃落定才能放心。

但这样一来，邴原就有点头疼了。

要知道华歆可是师承前太尉陈球，而这位则是标准的古文经学大儒。

同时华歆也曾在马融门下听讲，算是其门生弟子。

所以别看华歆才年过而立，但他可是与卢植、郑玄等人的小师弟。

当然，华歆与邴原两人倒是没有因此有什么不快，君子和而不同嘛！

可如此一来，郡学里的古文与今文的力量对比就失衡了。

即便邴原是郡学祭酒，但华歆、陶丘洪、孙炎都是古文经学一派。

就这还没有算上会偶尔过来讲学的国渊。

任邴原如何用心讲学，受古文经学影响的求学士子还是越来越多。

在这样的情况下，邴原的压力那叫一个大！

他没想到古文经学这么卑鄙，辩经赢不了竟然直接玩阴的。

于是当着魏哲的面，邴原甚至悲声道：“君侯，郡学危在旦夕也！”

此言一出，一时间魏哲也不知道该说什么好。

说实在的，他觉得现在的辽东郡学挺好的，学风淳朴，学子用心。

他其实不需要培养出什么大儒，能培养出大量识文断字的基层小吏他就很满足了。

但邴原这个郡学祭酒确实做的兢兢业业，魏哲也不好置之不理。

于是魏哲想了想只能无奈道：“根矩，事已至此，吾亦无可奈何呀！要不，你再邀几位同道大儒过来讲学？”

不得不说，魏哲这算盘打的倒是挺精的，都这个时候了还想薅羊毛。

毕竟无论哪派大儒来辽东郡学授课，受益的终究还是他。

然而魏哲这话一出，邴原却连连叹气不止。

如果能请来，他还至于来找魏哲哭诉么？

要知道当今朝堂承认的官学，可还是今文经学。

别看古文经学近些年在天下的影响越来越大，学习的士子也越来越多，但官方终究没有承认其地位。

太学中的十四位五经博士依旧全都今文经学一派，各以家法传授诸经。

比如《礼》为戴德、戴圣两家;

《诗》为齐、鲁、韩三家;

《书》为欧阳氏、大、小夏侯三家;

《易》为施氏、孟氏、梁丘氏、京氏四家;

《春秋》为严彭祖、颜安乐两家，皆属公羊春秋。

汝南袁氏之所以能起家，其实关键就在于袁绍祖父袁安。当年袁安的祖父袁良不过是一小小县令，甚至父辈都无人做官。

但袁安却通过钻研家传的《孟氏易》成为了五经博士，有了推举门生弟子做官的资格，汝南袁氏这才就此崛起。

后来袁安本人官至司空、司徒，其子袁敞、袁京也皆为司空。其孙袁汤日后也相继担任司空、太尉。

到了这一代，袁汤的子嗣袁逢、袁隗亦为三公。

所谓“四世三公”“天下仲姓”就是这么来的。

可以说汝南袁氏的发达，就是从一个“五经博士”开始。

所以什么时候古文经学大儒能位列“十四博士”，那才算真的被承认。

不过话又说回来，今文经学在官面上炙手可热也导致邴原无人可请。没办法，有资格的今文大儒都忙得很，没水平的来了也没用。

一时间邴原也不知道该高兴还是应该伤心。

见他如此烦恼，魏哲抚须沉吟片刻之后，忽然灵机一动，计上心头。

“根矩，我这倒是有个想法！”

为了不让此事影响邴原的教学效率，只见魏哲微微一笑道：“既然人来不了，典籍来也是一样的！若是藏书阁中今文经学典籍经义浩如山海，学子焉能不受影响？”

此言一出，邴原先是大喜，而后却立刻眉头紧皱。

“如今经义之贵甚于珠玉，藏书阁中哪能收集到如此多藏书？”

毕竟时下可是有“黄金满籝，不如教子一经”的俗谚。

更别说今文经学的经义典籍，那就更难弄了。

可魏哲闻言却哈哈一笑，自信道：“放心，我自有办法！”

说罢魏哲还先卖了个关子，待打发走邴原之后魏哲便立刻给元骏写信。

一首一发一内一容一在一一一看！

若是换做刚穿越那会儿，此事对魏哲来说或许比登天还难。

但随着元骏源源不断的将洛阳诸多秘闻传回辽东后，魏哲对经学已然祛魅。

怎么说呢，虽然当下无论是高官显贵还是平民百姓对经义典籍都十分看重。

可是实际生活中，对待经义典籍的态度却草率的很。

就比